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中西文化对比之古典园林艺术

时间:2019-05-17 20:17:04 来源:西南石油大学 作者:郑楚凡 王凯涛

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中西文化对比之古典园林艺术

摘要:中西文化与文学存在差异,同时他们之间又有着一定的联系,受地理因素和文化差异影响,世界三大园林艺术各放异彩。东方园林(以中国园林为代表)、欧洲园林(以法国园林为代表)、阿拉伯式园林都具有极高的艺术性和观赏性。本文主要探究中国园林与欧洲园林,故不深研和单独列出阿拉伯式园林。自然式的中国园林注重文化美,强调人与自然的亲和;几何式的欧洲园林崇尚人工美,强调几何形图案。迥异的风格与创作理念背后,蕴藏的是更深刻的文化内涵。

关键词:园林艺术;风格;文化内涵

全世界有2000多个民族,自人类进入文明时代,造园运动生生不息。各民族秉承不同的文化理念,借由不同的自然地理,依托不同的历史背景,创造出了各具民族特色、富有时代理念、区域差异明显的多种多样的园林,这些都是民族的瑰宝。而其中具有代表性的两支:中国园林和欧洲园林,更是瑰宝中的瑰宝。

一、中西园林造型风格的差异

中国园林重视营造自然美与建筑美。何谓自然美?中国园林十分喜爱运用假山、流水、树木、花草等因素,呈现出一种山清水秀、鸟语花香的自然风光。以苏州园林为例,几乎所有的园林都各具特色,自然风光秀美,展现了江南水乡独有的美景,移步换景,被誉为“咫尺之内再造乾坤”。何谓建筑美?中国园林十分讲究亭、台、楼、阁、厅、堂、廊、榭等中华民族的建筑形式的美感,并十分注意使建筑物与周围环境融为一体。利用借景、分景、隔景、对景等艺术手法,从而达到人与自然的高度统一,创造情景交融的意境,体现出一种和谐之美。

欧洲园林注重规则化、精确化。西方人热衷于改造园林要素,把自然建筑化。规则化即用规则式的、修剪过的植物装饰园林,建筑醒目的矗立在人造的美景之中,空间呈严格的几何构形,精确化即注意良好的比例与合适的尺度,一切都被规则的线条约束起来,以背景突出主体,显得视野开阔。因此欧洲园林往往给人留下一种不真实却又浩瀚宏大感叹自身渺小之感。这与中国园林注重景物与建筑无缝衔接体现自然美、营造意境截然不同。欧洲园林更多体现人工之美,显示人征服自然的成就与豪情壮志。法国巴洛克式园林注重对中轴线和几何纹样的处理,意大利文艺复兴园林中成熟的台地技术和对水的精巧利用都体现了这样的特点。

二、中西方园林文化内涵的差异

文化美是中国园林的精华与核心。中国民族文化是培养中国园林艺术的沃土,作为一个大一统的多民族国家,秉承儒家文化,中国的民族文化其核心在一个“和”字,而“和”的文化理念,尤其是“天人合一”思想,同样深深影响着中国园林,因而中国园林具有浓郁的民族风格与民族特色。中国古典园林大量采用楹联、匾额、碑刻、书画题记等做装饰,有的还流传着许多传说和典故,为中国园林增添了几分神秘色彩与文人气息。将自然美、建筑美与文化美融为一体。

这种文化美还体现在对园林的命名与结构建造上。受儒佛道三家文化影响,中国园林多注重写意。中国园林多依照某时段的美景所营造出的意境再引用古籍或典故加以命名,使之更加富有魅力。如康熙以四字提名的三十六景和乾隆以三字提名的三十六景。在结构建造上则蕴藏着丰富的美学思想,中国园林多采用创造空间美感的的艺术手法达到移步换景的效果,使其实现布置空间、组织空间、创造空间、扩大空间的目的,使园林设计有层次、有变化,虚实相生,韵味无穷,从而达到回味无穷的艺术感官体验,创造艺术意境。

欧洲园林崇尚人工美,欧洲园林无论从形式、风格,还是从观念上都强烈体现着人与自然的对立。海洋文明孕育了严谨又野心勃勃的欧洲人,虽然欧洲社会宗教与世俗、唯物主义与唯心主义长期斗争,但都强调理性对实践的认识作用,因而欧洲的文化特性体现了“理性”二字,这影射到园林艺术上则表现为对线条、比例、形状、尺度的精确把握,讲求均衡对称,故将其归为几何式园林。

欧洲这种体现理性、强调秩序的美学思想可追溯到公元前六世纪古希腊的毕达哥拉斯学派,该学派提出了著名的“黄金分割”,试图利用数字以程序化、规范化的模式“理性”定义美学,确定美的尺度与标准。这种美学思想影响欧洲长达几千年之久。欧洲几何式园林艺术正是受这种美学思想影响逐渐形成。

中西古典园林的巨大差异体现了中国与西方不同的传统自然观。中国传统自然观表现为崇尚自然,在园林上则表现为追求自然美,创造上一切服从自然,自然是主体物,建筑为自然服务,将自然美与人工美巧妙结合,因而中国园林气韵生动、生意盎然。欧洲传统自然观则体现了人定胜天思想,强调人的力量,认为自然美是有残缺的,必须为其注入某种理念才能达到完美。因此欧洲古典园林注重人工美,自然之美只是作为一种背景,主体物是建筑,且尤其注重建筑物的秩序感,使之成几何图案构造,强调布局均匀、规整统一。

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